語文作為三大主科之一，同時也作為學生母語語言，越來越受到學生和家長的重視。

我國是四大文明古國之一，擁有上下5000多年的歷史，之所以能夠經久不衰，離不開我國深厚的文化底蘊。

身為一名學生，光學習現代課文還不足夠，要博覽群書，知古通今，學習先輩的思想，才能更好地進步。

所以從小學開始，學生就接觸一些簡單的文言文了，想打好基礎，這樣等到上初中和高中之后，學生才能更加應付自如。

近日，網友因為初中生課本里的節選自《孟子》的《告子》下篇中的《生于憂患，死于安樂》課文中的一句話爭論不休，大家各說各話，就連人教社也不得不站出來回應。

故天將降大任于“斯人”還是“是人”？人教社：一直是“是人”

語文課文可以說伴隨著學生的成長，尤其是古人的先進思想，更是在多年之后鼓舞著年輕人。

即便畢業了，當想起自己當年學習的課文，學生內心也不由得激昂澎湃。

近日，有細心的網友發現，現在初中語文教材中《生于憂患，死于安樂》這篇課文中的“故天將降大任于斯人也”被改成了“故天將降大任于是人也”？

難道是自己的記憶出現了偏差？本以為是自己記錯了，但是不只一位網友表示，自己當年學習的確實是“斯人”而非“是人”。

網友紛紛疑惑不已，有的堅持自己學的是“斯人”，而有的則表示學的明明就是：“是人”。

看到網友為此爭論不休，人教社也出面給出了回應。

人教社表示，一直都是“是人”，從未出現過“斯人”。

這位網友清晰地記得考試的時候自己寫的答案就是“斯人”，于是他查找了人教版1992版本、2001版和2016版，確實都是“是人”。

網友發現，關于這篇課文，從1961開始開始，人教社的各個版本都是“故天將降大任于是人也”。

“曼德拉效應”再次被提起，專家回應了

在互聯網時代，信息傳播變得更加快捷，關于是“斯人”還是“是人”這一問題立刻登上了熱搜，引發了強烈討論。

根據一組調查數據，其中有94%的人都表示記憶中確實是“斯人”。

如果一個人記錯也就算了，總不能大家都記錯吧，因為出現了這一現象，“曼德拉效應”再次被提起。

所謂的“曼德拉效應”主要是指大眾對歷史的集體記憶與史實不符。

比如86版《西游記》中，并沒有羊力大仙下油鍋，但是很多人都認為有這個情節；

再比如“五十六個民族，五十六朵花”，但實際歌詞一直是“五十六個星座，五十六枝花”。

類似這樣的事例有很多，對于大眾集體出現“斯人”的記憶，有人猜測可能是大家受到影視劇或者教輔的影響。

眼看輿論不斷發酵，專家出面給出專業的回應。

專家表示，其實在古代文獻中，這兩種寫法都有，“斯”和“是”的意思一樣，都指代“這”，而現代教材中一般都是“是人”。

學生不要被誤導，一切以教材為主

網友沒有找到任何一個版本的教科書中有關于“斯人”的說法，加上人教社和專家的回應，可以看出，現代教材中確實是“是人”。

現在的學生都是沖浪達人，看到網友的爭論，學生紛紛陷入迷茫，不知道到底該聽誰的。

這里要提醒學生，不要被網上的言論所誤導，不管是背誦還是考試，一切都要以自己的教材為主，現在已經能夠確定了，這句話確實就是：故天將降大任于是人也。

漢語言文學博大精深，想要學好，學生平時就要養成良好的學習習慣，多讀書，身臨其境的去體會書中知識背后的深意，有付出才有回報。

寫在最后

一篇優秀的課文能夠帶給學生精神上的滿足，就比如這篇《生于憂患，死于安樂》，即便過去多年，每次重新讀一遍就會有新的感悟。

關于是“斯人”還是“是人”，網友還是不能達成一致的意見，其實大家也不必過多糾結了，不妨把這個時間放在更有意義的事情上。

在學習語文的過程中，學生要打好基礎，基礎知識扎實了，才能更上一層樓，就比如背課文，尤其是文言文，一定要精準到每個字，這樣才能在考試中得分。

大家對語文教材越來越關心，這是一份非常好的現象，這樣也激發出學生學習的積極性，不過也不要過于固執，一切還是要以史實為基礎。

話題討論：你上學的時候是“斯人”還是“是人”？

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